時雨の百人一首

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皇族

皇族の血縁関係と身分

下図は、天皇を中心に描いた血縁関係の図です。
赤い点をクリックすると、それぞれの身分についての説明が表示されます。

皇族の相関図

図中の赤い点をクリックすると、ここに説明が表示されます。

図の中にある「親王宣下」とは、天皇の宣旨(命令)によって、親王または内親王の称号が正式に授けられることをいいます。


皇族には、天皇を中心として、上皇・法皇、親王・内親王、王・女王などの身分がありました。

また、親王・内親王には「品位」と呼ばれる皇族独自の位階があり、一品から四品までに分けられていました。これに対して、王・女王は原則として臣下と同じ位階体系に属し、正一位・従一位などの通常の位階が授けられました。

親王・内親王と王・女王の間には、身分や待遇の面で大きな差がありました。

皇族の称号・身分

称号・身分 定義
上皇じょうこう 太上天皇だいじょうてんのうの略称で、平安後期以降は院政を行う主体となる場合もあった。
准太上天皇じゅんだいじょうてんのう 「太上天皇」に準じる地位。三条天皇の第一皇子・敦明親王が藤原道長から迫られて皇太子の地位を辞退する際、その見返りとして「准太上天皇」という地位を与えられた。皇位継承争いを回避するため、皇太子辞退の代償として与えられた極めて例外的な称号である。なお、『源氏物語』の光源氏が晩年、この地位に就いており、実質的な頂点を象徴する身分として描かれています。
治天ちてんの君きみ 院政期において、王家の家長として皇位継承や政治運営の主導権を握った上皇(または法皇)を指す呼称。
太皇たいこう太后たいごう 天皇の祖母世代にあたる先帝以前の皇后に贈られる称号。
皇太后こうたいごう 先帝の皇后、または天皇の生母に贈られる称号。
国母こくも 天皇の生母を指す尊称。「こくぼ」と読むこともある。
法皇ほうおう 出家した上皇。太上法皇の略。
院いん 上皇・法皇・女院の尊称
もともとは上皇・法皇・女院の御所を指す言葉。
平安後期以降は、上皇そのものを指す尊称としても用いられた。
女院にょいん 皇后・皇太后・内親王などの女性皇族に与えられた院号、および院領など独立した経済基盤と待遇を持った女性。
天皇てんのう 日本の君主。
親王しんのう 親王宣下を受けた皇族男子
内親王ないしんのう 親王宣下を受けた皇族女子
王おう 親王の子孫で、親王宣下を受けていない皇族(一般に三世以降)の男性。
女王じょおう 親王の子孫で、親王宣下を受けていない皇族(一般に三世以降)の女性。
若宮わかみや 年少の皇子を指す呼称。特に将来の皇位継承候補となる皇子を指す場合もある。
東宮とうぐう/春宮はるのみや 皇太子。東宮は正式称、春宮は雅称として用いられた。
儲もうけの君きみ 皇太子。
中宮ちゅうぐう 当初は皇后の別称だった。
平安中期以降は皇后とは別に立てられる后位となり、天皇の后の一人を指す称号。
皇后こうごう 律令制における天皇の正式な后位。
当初は唯一の正妻を指したが、平安時代には中宮と並立する場合もあった。
后きさきがね 将来皇后・中宮となる可能性を持つ入内前または立后前の女性。
斎宮さいぐう 伊勢神宮に奉仕した皇女。
斎院さいいん 賀茂神社(上賀茂神社、下鴨神社)に奉仕した皇女。

臣籍降下しんせきこうか

皇族は世代を経るにつれ人数が増えるため、一定の世代以降の皇族男子には「源」「平」などの氏を与えて臣下の籍に降ろす制度がありました。これを臣籍降下(賜姓降下)といいます。

臣籍降下した皇族は皇族の身分を離れ、貴族として位階のキャリアをスタートします。嵯峨天皇の多くの皇子に「源」の氏が与えられたのをはじめ、「源氏」「平氏」の多くはこうして生まれました。百人一首の歌人にも、臣籍降下した皇族の子孫が多く含まれています。

院政いんせい

平安後期、天皇が若いうちに譲位して上皇となり、「治天の君」として政治の実権を握る形態を院政といいます。白河上皇が1086年に始めたとされ、摂関家を通じた藤原氏の権力に対抗する手段としても機能しました。

院政期には、上皇(または法皇)の御所である「院」が事実上の政治の中心となります。現役の天皇と上皇が並立することで、「院宣(上皇の命令)」と「宣旨(天皇の命令)」のどちらが優先されるかという問題が生じ、保元の乱などの武力衝突にもつながっていきました。