喜撰法師きせんほうし

宇治は、現在では風光明媚な観光地として有名ですが、平安時代には、喜撰法師が歌に詠んだように、都を離れ、世の中を憂う人がひっそりと暮らす場所というイメージがあったようです。

そんな宇治を舞台とする『源氏物語』の「宇治十帖うじじゅうじょう」は、第45帖「橋姫はしひめ」から第54帖「夢浮橋ゆめのうきはし」までの10帖で、光源氏の死後の物語が描かれています。物語の中では、恋に悩んだ女性が宇治川への入水を試みるなど、悲しみや苦悩、無常観が色濃く描かれています。

写真は源氏物語「宇治十帖」のモニュメント。宇治川の朝霧橋付近にあります。

『古今和歌集』が編纂された時期、喜撰法師を含む6人の歌人は、一世代前の非常に有名な歌人でした。紀貫之は古今和歌集の仮名序で、彼らを「近くの世に、その名が聞こえた人」として取り上げ、批評しました。紀貫之の批評はかなり厳しいものでしたが、その後、これらの6人の歌人は「六歌仙」と呼ばれ、優れた歌人として高く評価されるようになりました。

紀貫之による6人の歌人に対しての批評についてはこちらをご覧ください。

この「六歌仙」の中には、大友黒主という歌人がいますが、彼は百人一首に収録されていません。

江戸時代の浮世絵師・歌川国芳による浮世絵です。
百人一首の和歌に合わせた情景が描かれています。

1853年、浦賀沖にペリー司令長官が率いる4隻の黒船が現れ、日本に大きな衝撃を与えました。その際、幕府の狼狽ぶりを皮肉った有名な狂歌があります。泰平の 眠りをさます 上喜撰
たった四盃で 夜も寝られずこの「上喜撰」は、宇治の高級茶の銘柄で、「蒸気船」と掛けられています。なお、この高級茶の名前は、宇治に住みついた喜撰法師に由来しています。