時雨の百人一首

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Translated by WILLIAM N. PORTER
English Audio:LibriVox

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皇太后宮大夫俊成こうたいごうぐうのだいぶとしなり

世よの中なかよ
道みちこそなけれ
思おもひい入いる
山やまの奥おくにも
鹿しかぞ鳴なくなる

皇太后宮大夫俊成

やまのおく
にもしかそ
なくなる

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よのなかよ

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83番歌
世よの中なかよ 道みちこそなけれ 思おもひい入いる
山やまの奥おくにも 鹿しかぞ鳴なくなる
作者:皇太后宮大夫俊成こうたいごうぐうのだいぶとしなり(1114年~1204年)
出典:千載和歌集 雑
現代語訳
つらい世の中から逃れる方法はないようだ。思い詰めて分け入ったこの山の中でさえ、哀しげに鳴く鹿の声が聞こえてくる。
解説
この歌は俊成が27歳頃に詠んだもので、当時は平安時代の終焉が迫る時期でした。同世代の人々が出家するなどしている中、俊成もまた出家を考えて山に入ったのでしょう。しかし、山奥で雄鹿の悲しい鳴き声を聞き、悩みから逃れられる道はないと悟ったのだと考えられます。
どんな人?
藤原俊成(皇太后宮大夫俊成)は、『百人一首』を編纂した藤原定家の父であり、『千載和歌集』の撰者として知られています。数多くの歌合で判者を務め、その講評では「幽玄」、「艶」といった言葉を頻繁に用いました。その美意識は和歌の世界に留まらず、茶道や能楽といった日本文化にも深い影響を与えました。
品詞分解と文法
歌のイメージ
皇太后宮大夫俊成の歌のイメージ

この画像は、William N. Porter氏が1909年にイギリスで出版した百人一首の英訳本『A Hundred Verses from Old Japan』の挿絵を元にAdobe Firefly(生成AI)で色を付けて、アレンジしたイメージです。

皇太后宮大夫俊成の略年表
1114年
藤原俊忠の子として誕生
不明
幼くして葉室顕頼の養子となり、顕広と称する
1167年
54歳で藤原俊成と改名
1176年
病のため出家し、釈阿と名乗る
1188年
後白河院の命で『千載和歌集』を撰進
1189年
五社百首を奉納
1203年
後鳥羽院から九十歳の賀宴を賜る
1204年
死去
藤原俊成の系図
  • 百人一首の歌番号(クリックで歌のページへ)
  • 養子
  • =婚姻
100%
養子 藤原俊忠 俊海 藤原俊成83 美福門院加賀 藤原実宗 寂蓮87 藤原定家97 実宗の娘 入道前太政大臣96 寂蓮の娘 藤原家隆98藤原俊成に和歌を学んだ 藤原為家 宇都宮頼綱定家に色紙の作成を依頼 頼綱の娘
付録
「もののあはれ」を詠んだ歌
この歌は、歌会で「恋」を題材として詠まれたものです。俊成は『源氏物語』を「もののあはれ」を体現する文学として高く評価し「源氏見ざる歌よみは遺恨のことなり」という言葉を残しています。この歌では、恋をすることで、喜びだけでなく、悲しみや苦しみを通じて人は心豊かになり「もののあはれ」つまり人生の儚さや切なさを深く理解することができると詠んでいます。

原文

恋こいせずは 人ひとも心こころも なからまし
もののあはれも これよりぞ知しる 『長秋詠藻』藤原俊成

現代語訳

恋をしなかったら、人には心というものが育たないだろう。「もののあはれ」も恋をすることで理解できるのだ。

恋の歌
この歌は、俊成が実際に恋をしていた女性に贈ったものです。「雨の降る日、女に遣わしける」という詞書から、その事実がわかります。歌の「霞」はもやもやとした恋心を、「春雨」は恋人に会えない切なさから流す涙を表していると考えられます。

原文

思おもひあまり そなたの空そらを ながむれば
霞かすみを分わけて 春雨はるさめぞ降ふる 『新古今和歌集』藤原俊成

現代語訳

恋しく想うあまり、あなたが住む空を眺めれば、立ち込める霞を分けて春雨が降っている。

俊成の読み方
俊成は「としなり」と読まれたり、「しゅんぜい」と読まれたりします。
「しゅんぜい」と音読みする読み方は、「有職読ゆうそくよみ」といいます。
歌川国芳の『百人一首之内』
歌川国芳による浮世絵
British Museum, Public domain, via Wikimedia Commons

江戸時代の浮世絵師・歌川国芳による浮世絵です。百人一首の和歌に合わせた情景が描かれています。