音声:NHKクリエイティブ・ライブラリー
※マナーモード時は音声が再生されません。
Translated by WILLIAM N. PORTER
English Audio:LibriVox
読み札
取り札
音声
Audio
素性法師
今こむと
いひしばかりに
長月の
有明の月を
待ち出でつるかな
ありあけの
つきをまち
いてつるかな
いまこ
- 21番歌
-
今こむと
いひしばかりに
長月の
有明の月を 待ち出でつるかな
作者:素性法師(生没年不詳)
出典:古今和歌集 恋
- 現代語訳
- 今行くとあなたが言うので待っていたら、とうとう九月の有明の月を待ち明かすことになりましたよ。
- 解説
- この歌は女性の視点で詠まれた一首です。長月は陰暦の9月にあたり、晩秋の季節です。 「一晩中」待ったのか、「何か月も」待ったのか。時間の長さに関する解釈は分かれますが、百人一首の撰者・藤原定家は、古今和歌集の注釈書『顕注密勘』で 「月頃待つ内に秋が暮れた」と解釈し、歌に込められた物語性を深く示しています。この歌からは、女性の募るような想いと、過ぎ去る秋の寂寥感が伝わってきます。
- どんな人?
- 素性法師は、桓武天皇の曽孫で、僧正遍昭の息子として生まれました。仁明天皇が崩御したときに出家した父の影響があったのか、素性法師も若くして出家しました。出家後も宮廷の歌会で活躍しています。
- 品詞分解と文法
-
- 歌のイメージ
-
この画像は、William N. Porter氏が1909年にイギリスで出版した百人一首の英訳本『A Hundred Verses from Old Japan』の挿絵を元にAdobe Firefly(生成AI)で色を付けて、アレンジしたイメージです。
- 素性法師の略年表
-
素性法師の生没年や詳しい経歴には、不明な点が多くあります。
- 896年
- 権律師となる
- 備考
-
- 生没年不詳
- 左近将監まで昇ったのち出家
- 雲林院に住む
- 大和国石上、良因院に移る
- 三十六歌仙の一人に数えられる
- 素性法師の系図
-
素性法師は桓武天皇の曽孫です。彼の父である僧正遍昭は、仁明天皇の第7皇子である常康親王から 雲林院の管理を引き継ぎました。
僧正遍昭が亡くなると、素性法師は雲林院に移り住み、和歌や漢詩の会を開いていたと伝えられています。
ちなみに、歴史物語の『大鏡』は二人の老人が 雲林院の菩提講と呼ばれる 法華経を講説する法会で 思い出話を語り合う場面から始まります。
- 付録
-
- 素性法師が踏まえた歌
-
素性法師の「今来むと…」の歌は、次の歌を下敷きにしたと考えられています。
この歌は、彼の父である僧正遍昭の一首です。原文
今こむと いひて別れし 朝より
思ひくらしの 音をのみぞ鳴く 『古今和歌集』僧正遍昭現代語訳
あなたがすぐ来るねと言って別れたあの朝から
私は蜩のようにひたすら泣いています - 素性法師が詠んだ紅涙の歌
-
次の哀傷歌は、平安前期の公卿・藤原良房の野辺送り(葬送)の際に詠まれたものです。良房は生前、白河(現在の京都市左京区)に別荘を構え、そこは「白河殿」と呼ばれていました。その白河の地を流れていたのが「白川」という川です。
川の名は、川砂が白かったことに由来するとされています。和歌では、深い悲しみのあまり流す涙を「紅涙」、つまり血のように赤い涙にたとえる表現があります。
この歌では、白い砂の「白川」が、悲しみの涙によって赤く染まるという演出が行われています。原文
血の涙 落ちてぞたぎつ 白川は
君が世までの 名にこそありけれ 『古今和歌集』素性法師現代語訳
紅涙が落ち真紅に染まった川が悲しみに身を震わすように沸き立っている。 「白川」という川の名前はあなたが生きていたあの頃までのものとなってしまった。
- 有明の月と月の満ち欠け
-
「有明の月」とは、夜が明けても空に残っている月のことです。月齢15日前後から29日頃までの月が、明け方の空に見られます。
平安時代には、暦を持てるのは特権階級の人々だけでした。そのため、一般の人々にとっては、満ち欠けを繰り返す月の形が自然のカレンダーのような役割を果たしていたと考えられます。
月齢 月の出 月の入り 新月 6時 18時 上弦の月 12時 24時 望月 18時 6時 下弦の月 24時 12時 - 葛飾北斎による浮世絵
-
Katsushika Hokusai, CC0, via Wikimedia Commons 江戸時代の浮世絵師・葛飾北斎による作品『百人一首姥かゑとき』です。日食のような月、釣鐘に向かう老人、奥の民家に見える女性。謎めいた絵です。
- 歌川国芳の『百人一首之内』
-
British Museum, Public domain, via Wikimedia Commons 江戸時代の浮世絵師・歌川国芳による浮世絵です。
百人一首の和歌に合わせた情景が描かれています。この歌は、素性法師が女性の立場になって詠んだものとされています。一方、この絵では、僧侶がかつて恋しい女性に逢えなかった青春の日々を思い返しているようにも見えます。
絵には一人の女性が描かれていますが、僧侶とはかなり年齢が離れているように見えます。そのため、現在の恋人というより、僧侶が遠い昔を振り返りながら思い浮かべている女性なのかもしれません。奥に描かれた険しい山は、逢いたくても逢うことのできない距離を象徴しているように感じられます。