清原元輔きよはらのもとすけ

宮城県多賀城市にある丘陵地です。
869年に東日本大震災に相当する「貞観地震」が発生しました。貞観地震でも津波が末の松山を越えることはなかったため、末の松山はあり得ないことの比喩として和歌でたびたび引用されています。ちなみに東日本大震災のときも末の松山周辺の市街地は2mも浸水しましたが、末の松山に避難された人たちは無事だったと報道されています。地図へのリンク

元輔が「波こさじ（波が越さない）」と詠んだように、「末の松山」が実際に波が越えない場所なのか、国土地理院の地図のサイトで「末の松山」周辺の地形を可視化してみました。

断面図と色別標高図を見ると、「末の松山」の一帯は、周囲より少し高く盛り上がった地形になっていることがわかります。

「末の松山」には、名前のとおり現在も松が生えています。名前から考えると、平安時代にもこの場所には松があったのかもしれません。長寿の象徴とされる松と、波が越えることのない場所。そうした変わらないもののイメージからでしょうか。「末の松山」は、変わらぬ愛を詠む歌の歌枕として多くの和歌に詠まれてきました。

岩手県一戸町。奥州街道一戸宿から福岡宿の間。「末の松山」は宮城県多賀城市が第一の候補とされていますが、一戸町の浪打峠を候補とする説もあります。地図へのリンク

江戸時代の浮世絵師・歌川国芳による浮世絵です。
百人一首の和歌に合わせた情景が描かれています。
海の近くで松が描かれている様子から歌川国芳は仙台港に近い宮城県多賀城市の末の松山をイメージしたものだと思われます。