時雨の百人一首

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Translated by WILLIAM N. PORTER
English Audio:LibriVox

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藤原敏行朝臣ふじわらのとしゆきあそん

住すみの江えの
岸きしによる波なみ
よるさへえや
夢ゆめのかよひ路じ
人目ひとめよくらむん

藤原敏行朝臣

ゆめのかよ
ひちひとめ
よくらむ

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18番歌
住すみの江えの 岸きしによる波なみ よるさへえや
夢ゆめのかよひ路じ 人目ひとめよくらむん
作者:藤原敏行朝臣ふじわらのとしゆきあそん(生年不詳~901年)
出典:古今和歌集 恋
現代語訳
波は住之江の岸に打ち寄せるけれども、あなたは昼間だけでなく、そのうえ夜の夢の通い道さえ人目を避けて、現れてくれないのでしょうか。
解説
この歌は、訪れなくなった恋人を待つ女性の切ない心情を詠んだものです。当時、夢に愛する人が現れるのは、相手も自分を想っている証拠だと信じられていました。それゆえに、夢にさえ現れてくれないのは、もはや愛されていないと感じさせるものでした。逢えない現実以上に、夢の中でも拒絶されるという救いようのない孤独が表現されています。
どんな人?
藤原敏行は優れた能書家でした。人に頼まれて多くの法華経の書写をしていましたが、魚を食べたり、女性と関係を持ったりして、不浄の身のまま書写したため、地獄に落ちてしまったという逸話が『宇治拾遺物語』に描かれています。
品詞分解と文法

左の原文の単語をタップ(クリック)すると、品詞・活用・解説がここに表示されます。

歌のイメージ
藤原敏行朝臣の歌のイメージ

この画像は、William N. Porter氏が1909年にイギリスで出版した百人一首の英訳本『A Hundred Verses from Old Japan』の挿絵を元にAdobe Firefly(生成AI)で色を付けて、アレンジしたイメージです。

藤原敏行朝臣の略年表
866年
少内記となる
873年
従五位下に叙される
886年
右近衛少将となる
888年
五位・蔵人となる
894年
右近衛権中将となる
897年
従四位上・右兵衛督となる
901年
死去
備考
藤原敏行の系図
  • 百人一首の歌番号(クリックで歌のページへ)
  • =婚姻
100%
紀勝長 紀興道 紀名虎 紀本道 藤原富士麻呂 名虎の娘 紀有常 紀有友 紀望行 藤原敏行18 有常の娘 有常の娘 在原業平17 紀友則33 紀貫之35

藤原敏行は、藤原南家の祖・武智麻呂むちまろを先祖に持つ名門の家柄に生まれました。母方は紀氏の出身であり、のちに『古今和歌集』の編纂で活躍する紀貫之や紀友則とも遠い親戚関係にあります。

また、平安時代を代表する歌人・在原業平との交流も深く、二人は紀有常の娘姉妹をそれぞれ妻とした親戚関係でもあります。『伊勢物語』には、業平の家にいた娘に対して敏行が恋の歌を贈り、業平が返歌を代作するといったエピソードも残されています。

付録
立秋の日に詠まれた歌
次の歌は、藤原敏行の代表歌です。『古今和歌集』の秋歌の巻頭に置かれています。
「おどろく」は気づくという意味です。

原文

秋あき来きぬと 目めにはさやかに 見みえねども
風かぜの音 おとにぞ おどろかれぬる 『古今和歌集』藤原敏行

現代語訳

秋が来たと目にはっきり見えませんが
風の音ではっと気づかされました。
『伊勢物語』にある業平と敏行の歌のやりとり
『伊勢物語』には、業平の家に仕えていた娘に対して敏行が恋の歌を贈り、業平が返歌を代作するといったエピソードがあります。
その際の贈答歌がこちらです。
敏行の歌

原文

つれづれの ながめにまさる 涙川なみだがわ
袖そでのみ濡ぬれて 逢あふよしもなし 『古今和歌集』藤原敏行

現代語訳

長雨によって水かさが増すようにあなたへの思いが募り、涙が川のように流れ、 袖が涙で濡れて、あなたに逢う手立てがありません。

業平が代筆した返歌

原文

浅あさみこそ 袖そではひつらめ 涙川なみだがわ
身みさへ流ながると 聞きかばたのまむ 『古今和歌集』在原業平

現代語訳

涙の川が浅いから袖が濡れるのでしょう。本物の恋ならあなた自身が流されるはずですから、そうだと聞いたらあなたの気持ちを信じましょう。

葛飾北斎による浮世絵
葛飾北斎による木版画
National Diet Library, Public domain, via Wikimedia Commons

江戸時代の浮世絵師・葛飾北斎による作品『百人一首姥かゑとき』です。

住の江は現在は埋め立て地ですが、かつては港でした。向こう岸に見えるのは住吉大社だと思われます。住吉大社の神は海から現れたため、海洋安全の神として信仰されています。北斎は住の江のシンボルである住吉大社から連想して港を走る大きな船を描いたのかもしれません。

ちなみに住吉大社は和歌の神としても信仰され、道因法師は京都から毎月徒歩でお参りして、よい歌を詠ませてくださいと願っていたそうです。

歌川国芳の『百人一首之内』
歌川国芳による「百人一首之内 藤原敏行朝臣」
British Museum, Public domain, via Wikimedia Commons

住の江(大阪市住吉区)は、現在は埋め立てが進み、当時の面影は失われてしまいましたが、かつての住の江は、どこまでも続く白砂に松の緑が映える、日本屈指の景勝地でした。

歌川国芳が描いたこの絵には、住吉大社のシンボルである太鼓橋(反橋)が描かれており、往時は海岸線がすぐそばまで迫っていたことがうかがえます。

ただし、太鼓橋(反橋)は16世紀末以降に造営されたとされており、平安時代にはまだなかったと考えられます。

貞信の『住吉高灯籠』
長谷川貞信による木版画
National Diet Library, Public domain, via Wikimedia Commons

この浮世絵は、江戸から明治へと移りゆく大坂の空気を今に伝える、初代 長谷川貞信の逸品。『浪花百景之内』に収められた一点です。

描かれているのは、航海の安全を静かに見守り続ける「住吉高灯籠」。

単なる灯台としての機能を超え、当時の人々がこぞって訪れた観光名所としての華やぎが、繊細な筆致で情緒たっぷりに表現されています。